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June 23 we are ready好运北京系列测试赛结束，鸟巢开始闭馆，为奥运做最后的准备。
《we are ready》的旋律一遍又一遍的响起，火炬过了西藏，青海，慢慢挺进中原，最后，到达北京
书稿终于完成，希望不要再有所改动了，实在耗费精力，而目前正是精力有限的时期。把稿子交上去，心中真是一阵轻松。
上周和PP去医院听讲座，PP是少有的几个“党”代表之一，受到老师的表扬，只是听课过程中打了两次哈欠，呵呵。有一件事情颇为让我们着急，医生说现在要在出院之前把宝宝名字起好，填出生证的时候用，否则以后改动起来很麻烦。可是我们家的大名字还没有起好呢！PP一直强调的所谓要“妙手偶得”，也“偶”不出个结果，咋办？他还是不着急，而我的脑子实在也不愿意转了，只是想起来的时候就催促他，希望这“内功”和“外力”的催化，能形成传说中的“妙手”吧。 May 03 四周年庆自留地荒废了许久，好像还变了样子，不太会使唤了，是该翻翻新了啊。
又到五月，结婚周年纪念的日子，虽说也不是啥大庆，但基于早上在人山人海空气极差的医院内折腾了一个上午，弄得精疲力尽，神情恍惚，急需补给，我们终于以“婚四周年庆”的名义，给钱包找了个好好释放一把的理由。
吃得很饱，餐厅也很优雅，食物味道不错，而且卖相极佳哦，拍了点照片，上片啦！ November 03 平淡生活每一天,都有一些事情将会发生 每段路,都有即将要来的旅程 每颗心,都有值得期待的成分 每个人,都有爱上另一个人的可能” ZH在MSN的名字是“看5460颇有感触”，我问她有啥事情发生，她说自己去看看啊。我已经很久没有去过5460了，连网址都差点记不起来了。网上新添了若干图片，许多人看着咋显得有些许陌生了。CAP同学又发表了自己颇具禅味的散文，我想ZH感慨的兴许是这些让人看着有些高深莫测的文字——写于CAP结婚一周年纪念日。当年，CAP的才情才思才华在我们那个“人才济济”的班级体中是颇为突出的，尽管为人低调，玩味文字的功底还是相当深厚，最崇拜鲁迅；文风多变，既能充满激情、针砭时弊，又能细腻温婉、清新动人的，时而不时冒出一两句诗作，让人惊叹不已。就是这么一个温文尔雅，不太外露的男子，却能赢得我们班一个出众的女子J的芳心。我跟他们不熟，不过ZH和J是老乡兼死党，而我和ZH又是一个宿舍要好的姐妹，自然也听到两人曲折动人的许多故事。多年以后，从文字看，CAP的修炼看来又有了进一步的升华，只是，他和她之间的故事，也免不了落了“新娘（新郎）结婚了，新郎（新娘）不是我”的俗套。
ZH说，像当年他们那样，最终还是没能在一起，各自有了自己的另一半，看来真的没有永恒的爱情。我倒是觉得很平淡，是看得多了么，还是成长了，许多东西都看淡了，真的是看淡了么？我也不知道。
生活就是这样，当炽热的激情烘烤着你的时候，需要有足够的精神准备去面对这高温退去之后的平淡，没有任何一个生物体能够长期被熏烤和燃烧，最事宜的生命的温度依然只有37摄氏度。
可是，谁又能先知先觉，谁又能轻松把握，谁不是被颠覆之后才参透：凡人最适宜的是平淡生活？
October 31 愤青——有意思转载网易新闻后面的网友评论： 中国银行和国际接轨，跨行查询收费，接轨的那个国家你绝对想不到。 今天，听到电视上专家对备受关注的ATM跨行查询收费的讨论， 才知道，美国绝大多数的银行根本不存在什么所谓的跨行查询收费。 美国的绝大多数银行是股份制银行，这种自己突然规定跨行查询收费的只有在垄断银行才会发生。专家说，如果国外只要有一个银行实行了跨行查询收费，中国就会以和国际接轨为理由，采用这种方式。然后他们查阅了很多资料发现，我们周围这些国家，只有唯一一个巴基斯坦是跨行查询收费的。看到这里我彻底晕了，原来中国几家银行跨行查询收费的所谓和国际接轨，居然是和巴基斯坦接轨啊。中国政府制定政策的2大法宝: 那些决策者在制定政策的时候，手里有两套法宝，一套是“中国国情”，一套是“与国际接轨”，当制定不利于人民的政策时，如房改，要求大家自己掏钱购买商品房，就说是和“国际接轨”，理由是，人家外国都是自己买房子，没有福利分房的说法，但与此同时，他们却恰恰忽略了人家外国土地私有这个关键因素，中国人并不拥有土地的所有权，土地都属于国家，却要被迫付出昂贵的价钱购买一套只有使用权的商品房，而当人们对此提出质疑的时候，他们又会说这是中国特殊国情决定的。又比如医改，教改，人家其他国家是免费医疗，免费义务教育，但这一点他们又不与国际接轨了，又强调中国国情了，什么财力不堪重负啦之类，结果导致大家看不起病，上不起学。又比如所谓“高薪养廉”，据说是新加坡、香港的成功经验，所以要和“国际接轨”，所以五次三番地给公务员加薪。但人家严格的监督制度，对公务员近乎苛刻的约束，廉政公署等等，他们又不和国际接轨了，又强调中国国情了。韩国首都汉城（现名首尔）只有14辆公务车，这点他们就不愿意接轨，中国现在一个乡镇政府14辆公车都不算多吧？这就是中国国情。美国有个燃油税，他们就要和“国际接轨”，也要征燃油税，但美国高速公路、大桥绝大多数是不收费的，在美国养一辆车除汽油费外每年仅需170多美元，这点他们又不和国际接轨了。 October 05 this summer这个夏天很忙碌，换工作后忙于熟悉新的角色。期间承接了两门大专班的专业课，于是整个假期就泡在里面了。许多知识需要更新，以前工作不需要说太多话，习惯开会有事汇报，无事退朝，言简意赅的汇报工作，现在要慢慢学会如何把干巴巴的那些所谓理论“泡发”一下，然后用通俗易懂的语言充斥满3个45分钟。虽然不需要每日朝九晚五，但是却需要常常挑灯夜战。很奇怪，第一天上讲台的时候，我以为我会紧张得双手冒汗，还好，除了看了两次手表，好像还没有出现语无伦次的情况。
新的角色，怎么讲，毫无疑问，是我赖以生存的谋生手段，虽然略显清贫，但是，却让我的心灵回归单纯和宁静。
只是这几个月来，自己在选题方面没有一点进展，可以说千头万绪没有个方向，虽然日常事务也占去了大部分时间，但是不可否认，自己有畏难情绪，总觉得车到山前必有路，多次为自己开脱，为自己寻找借口。不敢给导师电话，是因为自己啥活没干，根本讲不出什么。觉得知识漏洞太多，想补总抽不出时间，哎————周四去旁听研究生的应用统计学课程，云里雾里，幸好找了凤兰做伴，要不然，不知道能否坚持。
要干的事情很多，时间总是太少，没有埋怨别人的意思，都是自己造成的。
超级女声也在夏天即将过去的时候降下了它漫长马拉松赛程的帷幕，虽然“复活之夜”之后我和PP观看热情已经落入对称分布曲线左半部趋向正无穷的区间之内，但是善始善终的劣根性趋使我们硬把小概率事件坚持到发生，没想到赛果竟然也是小概率事件。一时之间，对这个世界有了些恍惚，原来许多事情并没有什么必然和所以然，在估计最坏的结果出现之前，也许，惊喜已经开始孕育、成长，C'est la vie
July 11 杂记许久没有听歌，一听还是周杰伦，老李十分不得其解，你一个三十岁的人若在乡下命好都已经是好几个孩儿的妈了还跟那班小屁孩瞎疯什么啊，我不愿跟一个乐盲解释为什么喜欢就是没有理由这跟年龄跟品味无关。正如他不知道我为什么看着看着电视剧就会掉眼泪，我们有代沟了，在某些地方，男人就是笨蛋蠢猪，与智商无关，就是因为他们是男人。
这段时间哥哥家里有些不愉快的事情发生，很为他担心，明白这个世界上真的太多无奈，家家有本难念的经。
老李一步一步地朝自己的目标在努力着，很高兴收获了成果，虽然只是万里长征的第一步，更可喜的是，资金已经到帐，应该可以迈开拳脚大干一场了。我之前说到过的万事开头难，但愿只是开头难，以后一切顺利！不过，他最近是越来越爱唠叨了，虽然都是出于对我的关心，但是也有点受不了。
炎热的夏日到了，应该是旅游的季节，换首歌吧，陈绮贞的《旅行的意义》，喜欢这种unpluged的感觉，静静的，娓娓到来，让思考有足够的空间 June 20 要懂得穷人的经济学要懂得穷人的经济学
_______卢周来:边缘的演说
大家好。要懂得穷人的经济学，这个命题是温总理在十届人大三次会议上、引用1979年获得诺贝尔经济学奖的美国经济学家舒尔茨一段演说词时提出来的。舒尔茨在获诺将时演讲中有这样一段话，大意是说，这个世界上大多数人是穷人，所以，懂得了穷人的经济学，也就懂得了绝大多数经济学原理；而这个世界上大多数的穷人又集中在农业部门，因此，懂得了农业经济学，也就懂得了穷人的经济学。
我今天在这里首先就想最扼要地介绍一下舒尔茨农业经济学思想，因为它与我后面的内容联系在一起。舒尔茨的农业经济学思想简单地说就三句话：第一句话叫“农业非常重要”。因为主流经济学家以及政府决策者都认为，现代化就是工业化，农业部门说它重要也是因为它要为工业部门提供资本、原材料与廉价劳动力。但舒尔茨认为，现代化不只是工业化，它还包括了农业本身的现代化；农业不是为工业发展作贡献，农业自身的发展也是经济增长的一个部分。第二句话叫“不要歧视农业”。舒尔茨认为，政府很容易为了工业化，采取一种工业与城市优先发展的战略，而对农业部门采取歧视政策，这是造成农业部门落后与农民穷的主要原因，因此，他认为，要解决农业部门落后与农民穷的问题，首先不要歧视农业。第三句话叫“农业发展要靠人力资源投资”。舒尔茨提出，农业发展靠土地不行，因为土地这种商品供给是刚性的，只会随着经济发展不断减少，所以，农业发展靠人力资源投资，两块：一块是教育，一块是健康。只有造就有知识、懂技术的健康的农民，农业才会发展。舒尔茨的思想就那么三句话。
温总理为什么在这个场合引用舒尔茨的话，当然主要是针对解决中国三农问题与中国贫困问题说的。这是我与大家交流的第一点。
我与大家交流的第二点，要懂得穷人的经济学，首先要懂得穷人为什么穷。
温总理引用完舒尔茨的话后第二天，北京一家有名的媒体就刊登了一个经济学家的文章，也叫“要懂得穷人的经济学”。文章一上来就说，穷人对于自身的贫穷难辞其咎，他们之所以穷，是与他们自身素质低下包括知识水平和努力程度不够密切相关的。这段话，应该说是对穷人经济学极大的误会，所以，我说要懂得穷人的经济学，所以要知道穷人为什么穷。
关于穷人为什么穷，从经济思想史发展看，我介绍三种解释。
第一种解释就是穷人之所以穷，是因为他们懒惰。这与上面那篇文章中讲的穷人努力程度不够差不多意思。这种解释在西方是在十六世纪至十七世纪初古典政治经济学家中最盛行。当时英国正处于工业化初期。工业化之前的欧洲农民生活十分悠闲，据考证，农民一年中仅有三分之一时间在劳动，竟然在204天在过节，这些节日也是农民为了打发时间发明出来的。大家知道，英国工业化的动力主要来源于羊毛纺织品在海外贸易中很红火，所以需要养大量的羊，建大量的纺织厂。于是有了圈地运动，把农民从土地上赶跑。结果，土地圈起来了，工厂建起来了，却没有人愿意进工厂作工。因为农民享受闲暇惯了，那些失去了土地的农民宁愿流浪也不愿意到当时一天工作18个小时的血汗工厂去。于是，古典政治经济学家就认为，农民之所以成为穷，是因为他们懒惰。这些经济学家造这些舆论还不够，还特别支持政府通过一种古怪的法律，叫“惩治游惰者法令”。1572年伊丽沙白执政时期英国颁布的法令规定，14岁以上的流浪者就要受猛烈的鞭打，并在左耳打上烙印；如果他再度行乞而且年过18，又没有人愿意使用两年，就要被处死；第三次重犯，就要毫不容情地当作叛国犯处死。失去土地的农民就这样被强行赶进了工厂，成为最初的工人阶级。也就是说，认为穷人之所以穷是因为他们懒惰，是这些经济学家配合资本家需要工人的这种要求提出来的理论。所以，这种理论很无耻。英国一个最著名的哲学家与历史学家叫罗素，他后来就说，认为穷人穷是因为他们懒惰，现代连资本家都认为可耻。
有意思的是，我在读研究生期间，也听过中国一位著名经济学家还在说这样的观点。他说，西部的农民之所以穷，是因为他们一年中三分之一的时间工作，三分之一的时间串门或扰着袖子蹲在墙跟晒太阳，三分之一时间过年。政府好不容易组织他们到南方打工，结果车过阳泉，百来号人就跑得只剩下几个。意思是，农民穷是因为他们懒惰。我当时认为有道理。但现在我们不妨问问，即使这些人到了南方打工，是不是会改变他们底层的穷困的命运？不会。国家统计局的李德水局长说，珠江三角洲地区民工每天工作超过14个小时的占到一半，而农民工每天高强度劳动下来的工资只够买四碗杂酱面。农民工近12年来只涨了68元，刨除生活资料价格的上涨，实际上是负增长。所以，穷人之所以穷绝不是因为他们懒惰，相反，就象与马克思同时代另一位伟大的经济学家约翰•斯图尔特•穆勒所说的，在我们这个社会，是干着最重最肮脏的活的人所得最少。如果我们再说中国穷人之所以穷是因为他们懒惰，我们也是无耻。
最新一期的《国际社会科学杂志》说，“懒惰导致穷人穷”的理论其实在十八世纪中期就开始破产了。那么，现代经济学又是如何解释穷人为什么穷的呢？这就是我要介绍的第二种解释。这种解释最有名的也许是芝加哥学派的“领头雁”——弗兰克•奈特。他曾是包括弗里德曼、布坎南等人的老师。他认为，一个人是穷人还是富人，主要决定于“出身、运气和努力”，而且他着重指出，“这些因素中最不重要的因素就是努力”。他的学生布坎南后来对奈特的论述又做了扩展。他认为，一个人是穷人还是富人除了取决于奈特所讲的三点之外，加上一个“选择”，即个人对包括职业在内的生活道路的选择。布坎南也认为，尽管“努力”而来的权利是最符合“公正”的价值，但在四种因素中也仅占最微不足道的份额。也就是说，如果一个人出身于一个穷苦的家族，即使他再努力，百分之八十的可能性他仍然会穷。而无论奈特还是布坎南，应该说都是“新自由主义”经济学家。但他们至少没有对穷人的歧视，很难能可贵。更难能可贵的是，奈特由此怀疑自由竞争市场制度的公平性。他说：“竞争性制度最主要的缺点是，它基本上是根据世袭权和运气(努力只占很小比重)来分配收入。在竞争条件下，收入不平等日益累积。”也因此，许多学者对私有财产继承权表现出怀疑。比如罗素，他认为，既然人们在历史上曾经怀疑政治世袭制度的合法性并取消了这一制度，那么我们今天也应该怀疑经济上的私有财产继承权并为取消这一制度而努力。尽管私有财产继承到今天也没有取消，但西方国家遗产税最高征到了70%，就是因为他们认识到出身与贫富的关系。
大家可能注意到，奈特的这种主要根据出身不同的理论，在理解我们单个人之间贫富区别时有足够的解释力。比如我们在坐的大学生，你们生活状况的不同就是由于你们来自于贫富程度不同的家庭。但这一理论无法解释为什么贫穷呈现出群体性分布，比如，绝大多数穷人都是农业部门。因此，就有了第三种解释，也就是回到了舒尔茨的解释，即国家发展中的歧视性政策。这一理论在最近经过西方经济学的发展，叫作“掠夺之手”理论。哈佛大学一个获克拉克奖的经济学家“施莱佛”提出来的，即政府的歧视性政策或某些利益集团对另外一些特定群体的财富的掠夺。这是造成某些特定群体贫困的主要原因。
现在，回过头来我们用舒尔茨的“歧视理论”或施莱佛“掠夺之手”理论看看，为什么中国的90%的穷人都集中在农村？为什么农民即使进了城市干着最苦最累的活仍然无法摆脱贫困的命运？我这里提供一些权威部门的数据。作为一个后发国家，需要进行大规模工业化，不能象欧洲与美国那样靠当年的殖民，这个钱只能是农民出了。如何让农民出钱，有几种方式。改革开放前，是政府有意压低农业价格，抬高工业品价格，这叫工农业剪刀差。依靠剥夺农业为特征的资本原始积累为工业化提供资金支持。据统计，1950—1979年政府通过工农业产品“剪刀差”从农业取得5100亿元收入。那时5100亿元是什么概念？79年我们国家GDP才2千多亿。工农业产品价格剪刀差一直维持到90年代中期，这样，从1979—1994年，政府通过工农业产品价格“剪刀差”再从农业抽取15000亿元收入；但改革开放后从农民与农业部门抽取资本的主要方式不是剪刀差，而是另外两条输血管：一条是农村廉价劳动力。改革开放25年，我们的农民每年平均为城市提供了1。2亿身体健康、平均受过7。3年教育的世界上最廉价的劳动力。而且城市没有管他们的教育与培训，没有管他们的医疗与养老，就是用了这些农民工一辈子中最黄金的青春阶段，一旦没有用了，又将他们淘汰回农村。这一笔账我自己算了一下，至少从农村抽取了9万亿；还有一条输血管，就是低价征用农民的土地，农业和国土资源部的测算，这些年的房地产与开发区热导致的大规模圈地运动，最少从农民那里抽取了将近5万亿元。还有一种估计是大约9万亿元。不断地从农民身上抽血，农民能不穷？我再提供一组数据，农业现在在GDP中的比重不到15%，但县和县以下人口占10。6亿，这10。6亿人口主要靠GDP中不足15%在养活；而不到3亿人占有了GDP中的85%，你说中国农民能不穷？大城市人能不富？所以，说中国农民穷是因为他们懒惰，是因为他们素质低，我说这样的经济学家绝对没有良心。要懂得穷人的经济学，就必须理解穷人为什么穷。
最后一个问题我简单地讲一下，中国丰裕社会里的贫困与治理
经过27年经济高速增长，在2001年，国家就宣布我们已经整体进入了小康社会。但小康社会中还是存在贫困问题。那么中国到底有多少穷人呢？按国家统计局的标准，2003年，中国贫困人口为2900万，比2002年还增加了80万。但统计局测算的标准是人均年收入人民币637元以下，每天不足2元人民币。如果按世界银行每天1美元的标准，中国贫困人口达到1。73亿。所以，《亚行2005年关键指标》指出“亚洲仍有六亿多赤贫人口，中国占1.73亿”。
一边是小康社会，一边是贫困。所以，我借用加尔布雷思的说法，把中国的贫困问题看作是是“丰裕社会”中的贫困问题。在加氏看来，当社会中绝大多数人口已经步入了小康，并且消费领域也已进入了由商家以广告及各种媒体来创造需求的时代，“丰裕社会”就到来了。这个时候的贫困就是丰裕社会中的贫困。
丰裕社会里的贫困有一个突出特点，就是贫困人口的生活与富裕人口生活形成强烈反差，贫困人口的生活状况应该格外令人触目惊心。在2005年世界银行的《世界发展报告》中，按基尼系数从低到高排序，中国在120个国家和地区中排到第85位，已经与后面35个社会分化非常严重的国家的水平相接近，而在最后的35个国家中，有 32个是拉美和非洲国家。如果说基尼系数这个数据太过抽象，我们还可以看一个更加感性的数据。刚刚出台的，"2005胡润百富榜"在上海发布。排名首位的国美大老板黄光裕个人资产评估130多亿元。全国2004年一年扶贫款也才122亿元。他1个人的收入也正好与全国2900万贫困人口的全部收入。我们再算一笔账：2004年《中国超级豪宅排行榜》中名列榜首的上海紫园的最高单套售价1.3亿元人民币，在我国贫困地区修建一所希望小学约需要20万元，所以，这一套住宅相当于650所希望小学。尽管其主人并没有任何义务援建希望小学。但话说回来，难道比他更穷的人反而更应该捐款援建希望小学？在2004年年末在中国网络上流传着一个著名的“FLASH”，以强烈的视觉效果诉说着中国的贫富不均，我也带过来了，演讲结束后大家可以一起观看一下。社会整体丰裕了，但有人却生活在赤贫状态，而且与富人的反差这样大，所以，加尔布雷思说，丰裕社会里的人们要以竟然有人生活在如此赤贫状态之中为羞耻。
那么，面对中国丰裕社会里的贫困，政府如何来进行治理呢？许多经济学家出了许多点子，我这里还是回到舒尔茨的观点，只强调我认为最重要的两点：
第一，就是改变发展的思路。舒尔茨说改变歧视政策。如果说，此前我们国家的发展思路，是非均衡发展，优先发展城市与工业，让一部分地区、一部分人先富起来；那么，从现在开始，我们要更加强调均衡的发展思路。也就是温总理说的，要对农业少取、多予、放活；沿海发达地区现在要顾全另外一个大局，支持欠发达地区，先富起来的人要帮助后富起来的人。
我们看到，新一届政府关于和谐社会与科学发展观的思想现在都强调了这点，而且刚通过的十一五规划更是强调了解决贫富差距、让全体人民分享发展成果。这都很好，但我一个最大的担心就是，发展思路的调整，必将带来利益格局的重新调整，而某些既得利益群体可能会干扰这样的调整。
加尔布雷斯当年也有这样的担心，他说，丰裕社会中的贫困，本来应该更好克服，极端的情况下，政府甚至都可能将穷人供养起来。然而令人失望的是，丰裕社会中的“少数人极端贫困”始终是一个顽症。其原因就在于，丰裕社会中，贫困者是少数人，而且这些人又处于绝对的边缘化状态，没有任何政治影响力。而且，为他们说话的任何思想家与政治家，实际上在政治舞台上是代表少数而且是没有政治影响力的一群人说话，结果，这些思想家与政治家自己也可能成为少数并且丧失影响力，所以，最后没有人愿意和贫困人口站在一起，并为他们争取符合他们利益的社会政策。
在经过改革开放二十几年的大发展后，我们这个已基本实现了小康的社会某种程度上也接近“丰裕社会”，因此，中国社会的贫困也接近“丰裕社会中的贫困”：也就是说，今天的中国完全有更多的资源与手段解决少数人的贫困问题。然而，我们也必须警惕加尔布雷斯提出的上述现象：政府官员与思想家不再愿意去代表穷人！
我这里讲一个例子，因为出版了“穷人经济学”，得到所谓“穷人经济学家”的薄名，结果经常都有一些农民工与下岗职工找我，但我其实是一介书生，无能为力。有一次也是几个农民工因为12万的工钱被拖欠了好几年找到我，我看他们实在可怜，就将他们的材料通过朋友转给了《凤凰周刊》一位女记者，结果那个女记者一次在电话中就与我说，她这几年因为尽作一些关于弱势群体的报道与评论，搞得她自己都成了弱势群体。那些经常与老板、商人、高官、学者打交道的记者一个个很风光。我说我也一样，我在经济学界也十分弱势。这就是为弱势群体说话的代价。
所以，温总理讲“要懂得穷人的经济学”我很感动。我相信他也潜存了这样的意思，各级政府官员不能再老去作一些锦上添花的事，思想家也应该学会眼光向下。
第二，教育平等是最大的平等。舒尔茨那里就是“人力资源投资政策”。穷人与富人之间的差别，的确是他们素质上的差别有关，但素质上差别是来源于受教育程度的差别。比如，中国农民穷，也与他们的孩子接受教育程度远远比不上城里的孩子有关。我有一大堆数据，就说一个：全中国9亿农民，他们的孩子能够进入北大和清华的人数还不如一个北京市进入北大与清华人数多。所以，现代经济学在微观经济政策中自然就有了这样一条：为了平抑这种因为教育水平差异导致的贫富过分悬殊，政府应该帮助穷人，使他们在孩子受教育权利上真正与富人平等。
我为什么特别强调这一政策？有一句俗语，有一百个经济学家，就有一百种意见。比如，有人说政府应该根据收入高低征收累进个人所得税，但有的经济学家说，这样会降低经济效率。结果当年美国总统里根就真反对对富人征高税。他自己说了一个例子，二次大战期间，他正在‘大钱币’公司当电影演员，当时的战时收入累进的所得税税率可高达90%。只要拍四部电影就达到了这一税率范围。如果再拍第五部，那么第五部电影赚来的钱将有90%给国家交税了，几乎赚不到钱。于是，拍完了四部电影后他们就不工作了，到国外旅游去。所以，经济学家对征高额累进税来平抑贫富差距不是没有争议，但只有教育这一条，大家都没有争议。为什么？对穷人来说，国家出钱帮助他们接受了教育，就是给了他们彻底脱贫的机会；而对于富人来说，穷人接受了教育，正好为富人培养了更高素质的劳动者，也提高了劳动效率。所以，政府帮助穷人享受平等教育权利，既缩小了贫富差距，又提高了经济效率。
政府如何给所有的孩子以平等的受教育权利呢？我利用今天这个场合提一条具体建议。包括美国在内的发达国家，都是以政府信用作担保为穷学生提供教育贷款，也就是说，政府先从银行借钱，然后学生再从政府借钱。这样银行不用担心借钱的人还不起账，因为是政府；而穷孩子也不必担心借不到钱。但我们国家的助学贷款是直接由学生以个人信用向银行借款，而银行是商业化，它借出的钱要保证收回，所以越穷的人它越不愿意借钱给他，这样就根本没有向穷学生放贷的积极性。所以，我建议，中国大学的助学贷款也应该由政府提供信用担保，这样才能彻底解决穷学生因为贷不到款而上不起学的问题。
我的演讲结束了，谢谢大家。 May 29 当全世界都在忙碌的时候 当全世界都在忙碌的时候，我却躲在家里，悠哉游哉，藏在忙碌的世界背面，做一个自由闲散的人。
这种感觉很是奇妙，好像自己赚了多大便宜似的。
股市依旧突破1600点，成交量创了历史新高，大街小巷，电台电视，财经报道又空前地吸引大众眼球，大家抑制住不断加速的心跳，瞪大双眼，屏息凝视那跳跃的大盘指数，江山一片火红，蜿蜒曲折的趋势线最终指向一个又一个的高点，一股看似没有缘由没有预兆的疯狂席卷而来，股评家们的声音似乎都有些战抖。
5年了啊，似乎沉寂的太久太久，任何一个亮点，都足以引发热情的井喷。
而我，就要在这高潮迭起之中淡淡地退出，经历过漫漫熊途，看着牛市的来临更多了一分平和的心态。我想，已经有些许疲惫，不是不喜欢，也不是不愿意，只是，想换换心情，换换环境，职场中，除了红色和绿色，应该还有更多色彩。
请几个要好的同事吃了饭，有步骤地交接工作，整理各种文档，处理掉一些无用的资料（碎纸机真是无情的东西），跟领导道别，跟财务结帐，提交电脑，清除ID。
悄悄的我走了，正如我悄悄地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
这里的一切已经结束，我期待更美好的明天来临
May 27 80年代的花房姑娘 我原本以为，已经没有什么歌曲能够让我感动，让我流泪。
青春年少时候，喜欢塞着耳唛，旁若无人般，沉浸在自己喜爱的流行歌曲里，顺着那旋律营造的氛围去触摸一下淡淡的哀愁。
现在，很少听CD，也没有MP3随身听,已经不习惯耳唛塞着耳朵生疼的感觉，更无法想象当年自己旁若无人的样子。一句话：告别年少轻狂许久，忘却触景生情滋味
许飞，一个梳着短头发的女孩，80年代生人，她站在那里，身挎一把吉他，淡淡地，安静地吟唱着老歌，轻轻皱着双眉，眼神淡然而深邃。这一次，她选择的歌让我十分惊讶，竟是老崔的《花房姑娘》。
老崔是何许人也？中国摇滚音乐的教父。
摇滚何许物也？我这个七十年代中后生人，也仅仅捕捉了摇滚的尾巴，随后，这铿锵灼烈弥漫重金属味道的浪潮便被更轻松动感嬉皮的HIP-HOP,R&b所取代。摇滚退出了大众娱乐的视线，老崔也隐匿于浮华背后，结婚，生子，被岁月抹平。
我们这帮"红旗下的蛋"，带着那个时代的印子，曾经是那样地呐喊过，疯狂过，爱过，痛过，迷茫过。在我们都即将遗忘了那样的自己的时候，一个穿着白衣牛仔裤的小女孩，竟然带着自己略显稚嫩的嗓音，唱起了，“我独自走过你身旁,并没有话要对你讲,我不敢抬头看着你的,噢......脸庞.你问我要去向何方,我指着大海的方向。。。。。。。”她没有老崔的声嘶力竭，更无法唱出老崔在那个特定时代对歌曲的理解，但是她也同样铿锵有力，那平静深邃的眸子，那清脆拨动的吉他铉音，那如同她简单打扮一样简单而专注的表情，与其说这是比赛，是表演，还不如说是用心吟唱，用心表达，用心传递那样如诗般的，如初夏般的，清爽的讯息 。
不知不觉中，在高潮部分，我竟然，流出了两行热泪，默默的，平静，自然，我知道心底里有某种感觉被唤醒了，这是种什么感觉呢？就像丢失了一样宝贝，你不可能再找回来了，突然多年以后你在别人的抽屉中翻出了一个类似的宝贝，虽然已经不是你所丢的那个东西了，但是，你依然很欣慰，因为原来还是有人喜欢这个宝贝，虽然时间已经过了很久了。
许飞，这个80年代的花房姑娘，也许你不一定会赢得比赛，但是我要说，你赢得了我的心。
（实在不好意思，都大把年纪了，还和小朋友们一起看《超级女生》，在此检讨一下先。找不到许飞版本的花房姑娘，我只能再次翻出老崔版的，多年后再次聆听，真是依旧很有味道）
April 24 静默 晚饭的时候，看《第一现场》，报道了丛飞捐献眼角膜的新闻，当时就有一种不祥的预感。去年年底以来，关于丛飞的报导突然间消失，而这时候媒体打破静默，似乎有点欲言又止。深夜，晚间新闻，终于噩耗传来，8点40分，丛飞，走了。
只觉心底一沉，在《感动中国2006》看到他，我以为上帝能够让奇迹发生，让他能够有朝一日重新出现在舞台上。却原来上帝也是有私心的，也许更愿意丛飞飞向天堂。是的，如果确有天上与人间两个世界，如果能够让他脱离病痛的折磨，那么，我只能微笑地祝福，一路走好。只是看到他刚出世不久的女儿，年迈的父母，和美丽弱小的妻，我竟是那么的难过。PP回来了，我把这个消息告诉他，他沉默了一阵，平静的说，“没事，玲玲，有些人死了，可是心却永远活着，不是么？“ 。
这两天，网上许多人在缅怀丛飞，特别是那些和他有过接触的人，我在网上也搜了一些关于他的论坛，在那段媒体静默的时间里，人们对他的行为有了各种各样的评述，不全是赞美的声音，这其实是可以理解的。只是现在人已经走了，再次看回那些评论，心中特别的悲痛，不是因为这些观点本身，而是我空前地觉得这个社会太沉重了。虽然已经告别忧国忧民许久，可是人群中总有那么一些人，始终保有一颗赤子之心，不断地透支自己的身体和财力，去为这个社会，为这个沉重的大家庭付出自己的蝼蚁之力。挣扎生存是每个人的本能，残酷的现实教会了我们用批判一切的眼光去看待这个社会，总有这些蝼蚁，突然温润我们以为早已坚如磐石、冷漠的心灵。
这几天媒体都有关于丛飞的报导，看了两天，现在的我是实在不忍心再看了，不知道自己为什么那么脆弱，此时此刻，我只有静默，为一个可爱可敬可怜的普通人的逝去。这个城市，这个号称没有什么归属感的城市，因为他，变得忧伤而又从未有过的，温情。 March 21 江郎才尽？？很久没有上来，也不知道想写些什么。莫非江郎才尽？
生活如常，如钟摆般平稳，
天气潮湿，思想也跟着发霉 每天清晨，坐在办公桌前总是一阵懊恼，昨晚为啥不早些睡唯一有所改进的是，晚上开始锻炼身体，跑步，一身大汗淋漓，只是对能否坚持无甚把握
今天是国际睡眠日（是否有国际二字？），还是早些歇息吧，玲玲！
March 14 终于OK了 手续终于呈报完毕，今天可以稍微舒口气了，剩下的，只有再次等待。
中间出现了些小意外，但是总体还是比较顺利的，开始体会什么是“灵活”和“游刃有余”。以前遇事总是十分紧张，会紧张得能听见自己的心跳，双手冰凉，呆在那里如入无人之境。现在我强迫自己在危机发生的时候深呼吸一口，数一、二、三之后才开始思考下一步的行动，发现真的挺凑效，对舒缓紧张有特别好的疗效。
在此要感谢PP，打心里感谢他。虽然他不知道有这个SPACE，也从来不看什么BLOG，但我也要在这里郑重鸣谢。因为感谢的话从嘴里说出来真的挺别扭，特别是相熟相亲的人（天！我发觉自己真的没有对他说过“谢谢“）
谢谢他在关键时候总是陪着我跑这跑那，无论是在深圳还是在武汉；谢谢他目睹我的弱点直言相斥，虽然有时候也接受不了，但我知道那都是为我好；谢谢他处处操心，确保一切顺利、平安；谢谢他在必要的时候，”慷慨无私“地赞助各种差旅费、交通费，使奔波不至于太劳累。
这一切，我都不懂说，发现自己的嘴巴越来越不甜了，只是希望你能感受得到。 March 08 万事开头难 李子说，做有机太阳能电池试验所需的材料，一克就得花上5000RMB，而一个试验，至少要买好几种材料。这些钱怎样出，还得跟老板谈谈。我不懂他搞的东西，只知道，那玩意动不动就千儿八百的，如果没有资金怎么办，即使有资金，干了一通啥成果都没有出怎么办。李子说，现在说怎么干还是后话，现在要做的，是要使“干”成为可能性。找材料提供商，谈价格，选择材料，提出方案和预算，然后找老板谈，解决资金的问题，也许能够解决，也许不能。我终于明白，钱不是万能，但是，没有钱，是万万不能，尤其是想实实在在干点东西。
万事开头难，这段时间，我体会深刻。
LYS在美国又开始了新的工作，再次陷入了新的“煎熬”之中。这么孤身一人在外飘泊的弱女子，在异国他乡渡过第三个年头，阅读她的文字，才发现每一个开始都是那样充满着艰辛和苦涩，这些滋味，恐怕只有经历过的人，才能心照不宣的领会。很多时候，我们接受着命运的安排，可是又不愿意任随她的摆布，于是默默埋头，隐忍抗争，生活总在无尽黑暗的绝望尽头，燃起熊熊的希望之火。于是，一次次地为她担心，又一次次被她感动，她始终能够化险为夷，带着微笑的姿态。
今天很偶然看到草儿的博客，很清新诙谐的笔锋，文如其人。我才了解到，那么斯文秀气的一个女孩子，竟然有那样坚韧的奋斗精神。为了争取移动的正式编制，她默默忍受着极大的同工不同筹的待遇，加倍努力工作，加班到深夜独自归家时，竟忍不住流下泪水，问何苦难为自己。最终，功夫不负有心人，如今的她终于是扬眉吐气。这些经历，情真意切跃然笔上，字里行间透露着一分从容，再多的磨练如今看来已是云淡风清。
于我而言，感觉自己一直被幸运光顾着，可能也是因为选择了一条没有太大变化的路，因此碌碌无为至今，自然没有什么感觉太难的事情。我的体会是，人最大的难，还是和自己斗。所谓性格决定命运，许多事情，你看得十分明白，也可以理解别人的举为，也知道什么才是当今的处事之道，可是，落到你这个坎上就过不去了。有人说，接受了太多教育其实有碍于自身的发展，因为顾虑太多，不能跳出常规的思维。当你所受的教育让你按步就班的一步步前进，可是社会是实用主义，你接受这个颠覆要一个过程，等你调整好了，想明白了，你还是晚了一步。
万事开头难，万事开头难，但愿李子的实验能够顺利开展，LYS的工作快点上正轨，小草在享受安逸生活的同时及早解决人生大事，而我，希望在不断的领悟当中提高自身的能力。
用一句广告词结束：相信 一切皆有可能
impossible is nothing February 28 生日快乐 春雨淅沥沥地下，整个城市浸润在厚重的湿气中间，呼一口哈气，升腾起一缕白烟，车窗上模糊了一片，我用手写了个“3”，后面跟着个“0”，没错，今天我满30了。
蕖给我发来短信，祝我生日快乐。很难得她还记起，我自己都差点忘记了，因为有些事情尚未办妥，所以心挂挂的，兴奋点总不在这上面。不过，生日的确是个大日子，因为同时会跟母亲联系在一起，此外，30岁，无论怎么说，在人生的轨迹上，应该是一个十分、特别、不一样的年纪。于是叫了一班朋友吃火锅，收集祝福，不断强化自己30而立的概念。
不知道从哪本杂志看过，说人的正常生理寿命是120岁，那么也就是说，60岁－－70岁才是中年，那么30岁应当是处于青春期。无怪乎生活好了，我们的青春期一再推后，现在说30而立恐怕很多人还不能接受。身边不乏许多30未立的朋友，男男女女，比比皆是，一样活得快乐，活得出彩。
时代不能比啊，我妈像我这么大的时候，第二个小孩出世了（我），我哥也都快5岁了，想想都吓一跳。
ANYWAY，30毕竟是大寿，我得好好过，有好多心愿（排名不分前后）：
1、要善待自己
2、提高护肤品的档次，注意保养
3、克服惰性，锻炼身体
4、心灵断奶，要学会独当一面，尤其是人情世故
5、豁达一些，积极一些，勇敢一些，乐观一些，时不时也要学会看淡一些
6、凡事考虑周全，学会细心一点
7、学会享受生活，重拾自己的兴趣爱好
8、好好经营这个家，好好照顾PP
9、孝顺父母
10、期待所有在春天的耕耘，在秋天都能收获成果
11、好人平安
。。。。。。。。。。
HAPPY BIRTHDAY TO ME!
PS:换了首歌，神话的主题曲，很偶然听到的，大哥唱得不咋样，金妹的韩语部分还是挺感人的。
February 22 春天来了倒春寒过后,天气转暖,春天的脚步近了
空气潮湿,人变得臃懒,清晨在鸟叫声中醒来
木棉花开了,红彤彤的笑颜，是南国之春最醒目的见证,
新芽悄悄攀上枝头，等待吐露蓬勃的生机
春风似剪，佛过我乌黑的长发
我将要怎样开始，这人生第30个春天？
整理了些去年云南行的一些照片，那一路跋山涉水，无限风光在险峰。 February 19 30岁所理解的婚姻 周末加班和一帮同事吃饭，其中一人以最近所看的关于婚姻的书做了个引子，于是饭桌上便开始谈论有关婚姻的这个沉重的话题，期间穿插了许多光怪陆离的凡人轶事，和大多影视剧作品也无差一二。婚姻这个问题假如不涉及学术研究的宏观范畴，本是十分私密的事情，但是现如今中国的老百姓已经开始毫不掩饰地开始讨论，足见时代进步之快。
在谈论之中，我一直微笑着倾听，觉得在这个话题上没有发言权，因为“资历”太浅。不过，今天早晨，这么自己呆着的时候，瞅一眼日历，发觉30岁这个门槛已经近在咫尺，不禁也问自己：你所理解的婚姻是什么？
我属于晚恋一族，自然也是晚婚（接着无可避免的是晚育）。现在回想起来，如果生命可以重来，我愿意在二十一二岁的时候遇见他，那样会省下不少时间。当然，我十分信奉缘自天成，不在适当的时候碰到适当的人，也许根本无法催生化学反应。我之所以说想早一点碰到那个他，是因为觉得恋爱的好处是使人成熟，而婚姻则是，让我开始去理解别人，这一切越来得早，越有利。
在没有恋爱的时候，就从来没有期盼过会有什么轰轰烈烈的爱情，反而更认定平平淡淡才是真的道理。但是老天爷却让我们真的受了那么一点折磨，让浪漫甜蜜的恋爱变成了一出苦情戏，让我们在本该风花雪月的时候，开始去为了要在一起而做出许多现实而世俗的举为。我真的认为自己的恋爱比较磨人，也比较无趣，自己曾一度很灰心，但是那段时间，混杂着各种其他乱七八糟的事情，我似乎成熟得特别的快，不再是一个愤世嫉俗的懵懂少年，而更多的是沉默，和思考。
没有任何磨人的东西会持续永远，当春暖花开的时候，一切所做的努力终于有点收获的希望，我们的感情，也在举棋不定之间慢慢趋向平稳。就在打算和家人提出要成立家庭的时候，父亲的几次反复询问“你想清楚了没有？”，就像一根弦拨，不断撩动着我看似平静的心，一轮一轮的心波推拥着我。对啊，我想清楚了么？似乎很清楚，又似乎不清楚，我突然发现无法确定他是否真的心甘情愿，即使他用行动已经表明了一切，还是不放心，还是会恐惧，害怕有一天会为这种承诺而后悔。从那时候开始直到登记，晚上经常失眠，或是突然惊醒，不知道这是不是就是叫做婚前恐惧症。
就那么在多种复杂情感交揉的过程之中，我和他走入了婚姻的围城之中。恋爱期的故事已经拉上帷幕，或者说，已成为尘封的历史，很奇怪，心态反而平和了许多。我终于可以过上梦寐以求的平淡生活了。
步入婚姻，意味着天使坠入了凡间，化学反应也变成了一种稳定的物理状态，我们慢慢地适应着拥有彼此的生活。二人世界是洒脱并且快乐的，我享受着那分宽厚踏实的依靠以及女权至上的优越尊贵感，公婆远在2000多公里之外，无婆媳关系之困扰；除了做饭，我似乎不怎么干家务，倒不是不愿意，是他嫌我干不好，太慢，总之重活都有他一手包办。我很怀疑别人的那句话，婚姻是爱情的坟墓，怎么会呢，婚姻多好啊，简直是天堂一样！
新婚的新鲜感随着日子的流逝而慢慢消退，，每天的生活轨迹都是一样的，跟钟摆似的节奏平稳。我炒菜的数量从三菜一汤，慢慢变为两个菜，有时候甚至是下个面条或速冻水饺，最后更直接了当，下馆子。我以为我可以恪守“管住老公的胃，就能够管住老公的心”这个教条，其实不然，我没有那么伟大。当家里附近所有的餐馆吃了个遍，我们开始不知道吃什么了，还有什么东西好吃。只觉得一闻到餐馆那股油烟味似乎就想呕吐。罢了罢了，还是回家吧自己做吧。重操锅碗瓢勺，这一次支撑我的不再是激情，也别管是出于“为了管住谁的什么，才能管住什么”的目的，总之，是为了自己，为了有一顿安稳饭吃，一起做饭不是为了搞浪漫，而是一起为了生活。
如果说吵闹是爱情婚姻的添加剂，那么我们对此一点都不陌生，恋爱的时候就挺闹，结了婚不到一个月就吵，当然，那次我哭得苦苦可怜，他也似乎为这幕惨状而深深内疚，我占据着所有主动，不是事情本身对错问题，而是我觉得一个小媳妇刚出嫁，就以泪洗面，无论是哪个国家哪个阶级，必定同情弱者。之后的吵架，虽然都是为些鸡毛蒜皮的小事，连缘由都不足为外人道，可是我们彼此都发生着微妙的变化，我渐渐没有了哭声，渐渐没有了眼泪，他的怒火却似乎越来越旺。有两次，我甩门而去，不是因为生气，说是在的，是因为下不来台，虽然每一次走不出百米远，他便会飞奔而来，让我成功软着陆。但我也很后怕，很怕有一天他真的不来了，或者，有一天，我飞一样走了去，让他再也找不到。
于是，我渐渐有了些反省。我想我应该放下那分优越感，放下那分尊贵，开始静静聆听他的话，甚至乖乖地接受他的教导；在他沉迷于打游戏或心烦意乱的时候让他静静呆着，不要干扰；要喜欢他的朋友，至少不要觉得他跟那些人呆在一起浪费青春。毕竟，男人，视自尊如命。
有人说过，"爱自己是一场终身恋情的真正开始",时至今日我都不怎么会爱自己，主要是从小到大，过惯了被人照顾的生活，朋友说这是个非常危险的信号。而男人的天性决定了一般比较善待自己，比如说我一个人的时候，可以不吃饭，随便吃点什么就打发过去，而他呢，却一顿正餐也不能少。学会爱自己，才能够爱别人，我认为这句话是对的，尽管到目前我仍旧对爱自己没有什么概念，而他也常说，你什么时候才能让我放心，学会自己照顾自己呢？我想，是到了应该好好慎重对待这个问题的时候了。
生活虽然偶有涟漪，但总体还是惬意平淡的。当这种日子成了习惯，我竟有些记不起来为什么我们要煞费周张的在一起。总以为婚前感情有些挫折是好事情，能够让我们更珍惜彼此的感情。现在想来，人最大的优点又或是缺点，就是遗忘，平淡如流水的生活抹平了许多棱角，包括我们的情感世界，那时候为了在一起而歇斯底里，互相折磨，相拥而泣的两个年轻人是我们吗？多么陌生，我们看那曾经的自己似乎是在看别人似的，几次跟他提起过往，立马被他打住，“老人才回忆呢，我们更应该朝前看，满怀期望地朝前看”。
30岁时候理解的婚姻，如同20岁时的爱情一样是稚嫩的.“你爱我吗”这种问题还是会问，只是次数越来越少，而他的回答也似乎越来越像条件反射。这般年纪，实在是经不住轰轰烈烈的折腾了，只是希望踏踏实实做些事情，可以让有限的人生不那么苍白，平平淡淡地享受生活，让日子可以更随心所欲一些。是的，应该要朝前看，满怀希望地朝前看。 February 18 现实世界现实世界
最近一直在关注冬奥（中国富了有到处凑热闹的资本），现在的媒体很是厉害，如果说政治和文化视角中的新闻有太多隐晦避忌的因素，那么，我想唯有体育新闻，是比较与世界接轨的。现在不少国际大赛中国都取得了卫星直播的权利，而且各大电台都第一时间直播，现场采访，尾随追击，狠不得把运动员都“监控”起来，于是，体育便娱乐化了；娱乐化了，趣味性就多了，于是，我便被吸引来了。
今天在锁定CCTY5看比赛，中间插播着与冬奥会相关的广告，制作都很精美。其中有一个是关于VISA的广告的，剪辑几个运动员冰上的优美英姿，原本一直是大杨洋在最后有个非常有力量的V字手势亮相，今天，我们发现了一个重大转变，画面的亮相已经改为本届金牌得主王蒙了！我和老李相互对望，都笑出了声，没看错吧，媒体真是会做，速度换得够快的，这个世界怎么那么现实啊!
体育我之所以认为是残酷的，是因为在那么短短的几分钟，或者几妙钟之内，就让人家陷入成王败寇的境地。成者，瞬时间拥有了一切，包括荣誉，金钱，名声，等等等等；败者，什么也没有，包括青春也因此葬送了，还包括他们的教练、领导，所谓一荣俱荣，一损俱损。中国的体育在全民运动方面做得还很是不够，花费了大量金钱在培养金牌选手，因此，成败不是为了自己，是为了祖国为了人民。我们看到那么多奖牌得主激动欣喜的眼泪，的确，他们是很值得我们去敬佩的。并且他们也很幸运，有幸代表国家参与重大的比赛，却往往忽略了把他们推出到国际竞技场前的那些不见经传的队员，忽略了他们黯然神伤的表情。是多少个黯然神伤，才烘托出一个激动欣喜，虽然当前我们的祖国需要英雄主义来支持不断发展壮大的热情，但必须清醒的意识到，此间代价十分，相——当——的巨大。
ANYWAY，我还是希望中国多拿金牌，因为，我也很现实的嘛，呵呵。
February 15 从跌倒到爬起所需要的时间 在众目睽睽之下,在激烈的竞技场中,哪怕是一个小小的失误,都可能与成功失之交臂,更别说是重重摔倒了,与此同时,身体还遭遇着重创所带来的极大痛楚,是选择继续,还是放弃?在今天的冬奥会花样滑冰赛场上,小将张丹张昊就是在全世界的关注之下给出了震撼的答案:5分钟,从跌倒到爬起,受伤的张丹经历了5分钟,暂停的音乐又重新响起,当<龙的传人>再次飘扬在赛场之上,当那瘦弱的小女孩重新自如地在冰上飞舞,当一个又一个的抛跳完成得天依无缝,我的眼睛湿润了,我相信在场的每一个人,亲眼所见的每一人都会为此叹服,为此动容.
张丹摔倒,被扶起,尝试走动,又痛苦得弯下腰,我的心也深深被揪着,音乐停止了,全场肃静,张丹被迫回去休息,我第一个想法是天啊,伤得重不重啊,对她健康的担忧已经胜于比赛.心想比赛肯定没戏了,这样大的失误即使继续比赛,也不会有夺牌的希望.幸好,我们已经稳拿两块奖牌,这本身,就是体育史上的重大突破了,可以说,已经圆满了.
怎奈,5分钟后,张丹擦去或因痛苦,或因失误而流下的泪,示意重新恢复比赛,全场掌声响起,我仍旧不太相信这是真的,她能再飞起来吗?当背景音乐奏出<龙的传人>这个熟悉的旋律,我觉得这真是老天在情人节这天故意安排的最让人感动浪漫的一幕，张丹飞起来了，而且依然那样矫健自如，直至音乐结束。
路透社这样评论：年仅20岁的张丹也许并不完全了解勇气和挑战的含义，但是她却散发出了有110年历史的奥林匹克的异彩。周一晚上，她在奥林匹克历史上书写了令现场数以千计以及电视机前数以百万计的观众难以忘记的一页。
我似乎对奥林匹克的含义有了更深入的了解，凭实力挑战自身极限，在公开公平公正的条件下，激烈的角力绽放更为刺眼绚烂的火花，让我们更深刻地体会到什么是真善美，什么是假丑恶，这个赛场残酷而冰冷，亦同时演绎着无数温情脉脉的动人故事。
我喜欢那种力量之美，更欣赏那些力量背后坚强坚定的心。
张丹，好样的！
February 04 娱乐大脑 晚上，九点，终于回到家，我们躺在沙发上，打开电视，随心所欲地切换着频道，终于，停到了MTV频道，这个频道的好，就是纯粹的流行音乐，没有风格类似极尽矫情让人恶心不悦功能于一身的娱乐主持人的噪音干扰，可以让疲惫的我们，尽情地，享受一下所谓娱乐大脑的“宁静”。
今天从城东头到城西头几次折返，当车夫还真累，先是和妈妈到花卉超市购置了三家人过年的花，挑啊，选啊，算啊，装啊，运啊，搬啊，终于，大功告成，我饥肠轱辘地回到家，发现肚子贴到脊梁，双唇干裂，又饿又渴，可是当饭菜摆上桌，扒了几口又觉得饱了吃不下了。小休一下，和老李拎着大包小包，哼嗤哼嗤地又往城里赶，拜访他的那些个老前辈。深圳的路上车太多，太拥挤，连滨海大道上也早已没有飞驰驾驶的乐趣，等到我们吃完晚饭，早已是星星满天。路上节日的彩灯灿烂欢快地闪烁着，似乎映得脸上也喜气洋洋，只是我们的目光都些许有些呆滞，两个字，累着了，哦，是三个字。
MTV频道在某些时候，我认为是最好的频道，因为我们家没有音响，也没有DVD,唯一的娱乐就是这个不大的电视机，因此有了这个频道，电视就多了音响的功能，上了数字电视之后，还可以收听广播，因此它的娱乐功能增多了（尽管我们从来不听电台），文化生活好像从此丰富起来。很多朋友惊讶于我们这种原生态的生活,我也不知道平日里究竟忙碌些什么,竟然可以让生活如此"纯粹"。
好了，MTV频道让我恶补了一下最新的娱乐资讯，这样可以让我与25岁以下的小朋友聊天的时候，还能找到一点共同的话题。今天我才发现原来脍炙人口的那首《童话》，它的MTV竟然是那样一个凄惨的故事，不知道为什么，年纪大了，便越来越不能接受不完美的结局，特别是与爱情有关的，是我越来越脆弱了吗？兴许渐渐明白这世界上的许多无奈和不完美，只愿意慢慢去品味和承受，禁不起别人点破，如果加上些文学艺术成分的渲染，天，更让人受不了，呵呵。
明天，还要忙一天，就快过年了。祝大家过年快乐，天天快乐！ January 23 节前的骚动 这个周末不寻常。
首先，这是年前的最后一个周末，其次，领导们都开会去了，第三，晚上是公司的联欢会，又将上演一番歌舞升平。
办公室里已经没有多少工作的气氛，大家把音乐打开，空气里飘逸着旋律，让人浑身懒洋洋的。回家过年的同事在一轮人票大战之后，车船机票也都纷纷尘埃落定。此时的深圳，充满了外来工的深圳，弥漫着一种浓郁的返乡气氛，无论这离家在外的一年有多少收获，多少心酸，多少一言难尽的故事，都将被暂时搁浅，收集所有的热情和精力，投入到熙熙攘攘的回家大潮之中。
和同事在MSN上有一句没一句地聊着，大概是印证一下是否有过节费、年终奖之类的各种“传言”。天啊，我承认我已经完全俗人一个，此刻，对物质的追求绝对比精神的追求来的迫切，盘算着这个节该有多少开销，哪些人需要慰问，那些人需要走动，亲戚朋友有多少小孩需要红包，从来不善预算，年关来临，却一定要预备好好算一下了。
过了年，在公司就要迈入第七个年头，是否顺应规律会来个“七年之痒”？我和朋友MSN说，年纪慢慢长大，发现对许多词汇有了更深刻的理解，比如说，什么叫老油条。我想现在的这种状态就是，油了，滑了，没有激情，亦没有冲劲。实在是不甘心，不甘心就着样混日子下去。我以为我可以安于现状，可不知为何，心经常都悬着，或许安逸的背后隐藏着更大的阴谋，表面的平静其实在蚕食着你的斗志，你的智商，在未变得麻木之前，我必须逃离，必须转变。
从来没有在新年正式许过什么心愿，不过这个骚动的时刻，突然很虔诚的祈祷，除了国泰民安，身体康健之外，就是期待在春暖花开之时，能够有新的机会，新的突破，让激情重新来得更猛烈些吧！ January 17 不劳而获的快感 农历年将至，尽管白天上班依旧繁忙，可是每个人的内心总抑制不住地兴奋。过节，其实跟平常并无二致，不过是人们找个堂皇的理由传达关怀，想念亲友，因此，平凡的日子也就变得浪漫而温情。走过一串庸常的日子，人们总是在期待一些不一样的美好，在期待宁静的天空绽放五彩的惊喜。
无论怎样忙，联欢会是少不了的，今年的聚餐会上不但有大家参与的节目表演，还有刺激的“抓钱游戏”——一个大箱子，开了个仅够一个拳头伸进去的洞洞，里面都是纸张状的物体，其中混杂着面值1元，5元，10元，50元，100元不等的纸币，在主持人123之后，抓着纸张的手要迅速抽出，抓到多少算多少，接着你还要从主持人手中抽签，看要如何分这些钱，是全归自己呢，还是拿一半，另一半送人，请客，等等。
这个游戏掀起了一段段高潮，每个人都争先恐后地参与，好好体验一把不劳而获的快感。当你抓了一大把纸币，里面鱼目混杂，在一张一张仔细翻查真钱时，就像在探索一座宝藏，去除糟粕，剩下的才是真正的精华，如果抽签抽到要与别人分享，还不能独自占有。
觉得这个游戏很有意思，我也收获颇丰，不过命运安排要跟别人分享，呵呵，在这个普天同庆的日子里，我愿意和大家分享我的运气，生平第一次体验到，不劳而获，感觉，真的很好！！ January 04 新年，就这样渡过 在2005年向2006年过渡得那一刻，我正在北上武汉的火车卧铺里辗转反覆。清晨，睁开朦胧的双眼，窗外一片满目凋零的严冬景象，就这样在物转星移之间，我迎来了新的一年，虽然身处异地，虽然眼中布满血丝，头发凌乱，甚至有些不堪。
就在前天，刚放下手头的工作，以为可以有个轻松闲散的假期，导师的一个电话让我来不及有过多的思索，遂登上北上的列车。有时候，我不禁问自己，充当这样多种角色会不会有点自不量力？就在提问的那一刻，我立刻让自己打住，多愚蠢的问题，天然的惰性又在作祟了。不做，又怎么知道不能呢？看看身边那些勇于改变自己命运的人，何尝不是默不做声地努力着，世界上没有不劳而获的事情。
推开教室的门，一股温暖袭来，和新同学们热烈拥抱，互相介绍，互祝新年快乐。
我的另一个角色开始上演，另一种生活正式展开，就在2006年新年之际。
导师来了，我们开始上课，在打开电脑的那一刻，脑海里浮现出来时在车上看到的一个广告标语，似乎切中了此刻的心情：梦想在远方，我们在路上 December 25 烫发 许久已经没有搭理我的头发，刘海已经很长了，没有规律、不成比例地分支在前额两端，终于已经无法忍受镜子中那个没精打彩的自己，于是，我便来到了久违的理发店。
就在十几分钟前，我还只不过想简单修修发梢，打薄，归置一下过长的刘海，望着手中的时尚杂志，我突然感觉为什么不改变一下自己，墨守成规的生活似乎过得太久，五年多了，我的发型一直没有过变化。那时候，流行离子烫，直发，无论什么年纪的女性，都清一色的清汤挂面，事过境迁，现在潮流已经走过直发，开始进入卷发的全盛时期，新名词泉涌，什么陶瓷烫，烟花烫、玉米烫。。。。。。让人晃了眼，我没有功夫追逐潮流，只是，此时此刻，突然有了改变一下的冲动。
女人在冲动的时候，做起决定来极为迅速，而且极为勇猛，我三五分种内跟发型师交流了想要的效果，我要大波浪的，不用费心打理的，看起来比较自然的，发型师点头说明白了，于是，小妹便上发水，卷发卷，我的头发立刻被像八爪鱼般掉起，一通电，呜呼，就要跟亲密了多年的直发说“拜拜”了！说实话，在漫长的等待过程中，我后悔了，主要是心里素质不过硬，要是一头怪兽的造型出来，我哪里有脸面回去见父老乡亲啊！脆弱是本能的，可是已经无法挽回，只能等待结果，再看下一步的对策了。
在椅子上熬足了近三个小时的“刑罚”，终于等到被释放的历史性一刻，目不转睛地盯着镜中的另一个自己，还好，还认得，还没有成为“怪兽”，多了几分女人的妩媚，哈哈！我只怕老李认不出来了，干了一辈子革命工作的老爸老妈或许不免又多几句叨叨，被议论的风险是有的，任何改变都是要付出代价的，呵呵。
突然记起今天原来是圣诞节，权当这一头大波浪是给自己“难忘”的礼物吧！ December 22 冬至，冬天终于而至 今天是冬至，一年之中黑夜最长的日子，却又逢冷空气降临，深圳最低气温8度，冬天终于而至了。我没穿大衣，只有一件薄薄的毛外套，冷风顺着光溜溜的脖子直贯而入。回家的路上，我一路小跑，寒冷让人格外的抖擞，对温暖的渴望在肆无忌惮地滋长着。回到家，老李很识象地来了个熊抱，递上热茶一杯。我迅速地换了套衣服，披上件薄棉衣，热茶慢慢让双手有了点温度。
寒冷的感觉稍有逝去，饥饿又慢慢袭来。
“出去吃吧，别做饭了”
“当然，我都冷死了，怎么做饭啊”
“去吃火锅吧，那家日式小面馆，去年吃过的泡菜火锅”
“好咧————”所谓物质决定意识，在老李提起“泡菜火锅”几个字的时候，我的唾液腺已经开始分泌，几乎就迫不及待地拉着他往外跑了。
小面馆生意不好，几乎没有什么人。我们坐下，仍旧是去年的那个位置：靠窗，边上装饰灯一闪一闪，外面是条小马路，偶尔有人瑟缩着来来往往，脚步匆匆。服务员过来，毕恭毕敬地递上菜单，问要不要介绍一下菜谱，“就来个泡菜火锅！“我们几乎不约而同喊道。
最爱吃泡菜火锅，酸酸辣辣，但又不过份，十分开胃，完全没有腻味的感觉，还不必用沾料；吃完配菜，再把招牌拉面一下锅，刚刚把胃里的空间填满八成。更重要的是，一年过去了，价格仍旧没长——38！两个字：实惠！今天是冬至，按照老李家规矩，要吃饺子，老李媳妇自然要随了这个俗，38外加一分煎饺,50大元，刚刚把把肚子装满，毫不浪费。
吃火锅时间比较长，我们一边有滋有味地吃，一边讲讲自己的工作近况，略微总结了今年的收获，并绕有兴致地谈及未来五年的”宏伟计划“。不总结不知道，原来这段时间干了那么多事情啊。不过一切都只是开始，当前的我们仍旧处在社会主义的初级阶段，生产力尚不发达，许多基础设施虽然已经建立，但仍旧不完善；对于事业和家庭，两手都要抓，两手都要硬，为实现和谐社会、小康家庭的目标而不懈奋斗！
吃完火锅，身上已经暖多了。发现冷天有个好处，就是容易让人与人之间的距离变得贴近，因为只有靠近一些，才能借着彼此的体温，相互取暖。
希望在这个冬天悄然而至的冬至时节，每个人都能寻找到属于自己的温暖，吃饱饭，穿暖衣，天下太平！阿门！
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外一篇： 时间过得真是快，钱钟书已离开人世七年。看这几天的报纸，基本上找不到纪念的文字，新华社连一篇有关报道也没有。也许，是尊重钱钟书的“淡泊”吧。今天，是冬至了，而昨天，是钱钟书七年前火化的日子。记者韩松曾经写下过这篇文章，在此摘录，以纪念我心底里十分崇敬的大学者。（随着巴金老先生的离去，五四时期那些博贯中西的大学问家都不在了。我想我们告别的不是一些人，而是整整一个时代。）
送别钱钟书
新华社北京12月21日电（记者韩松）今天下午1时半，钱钟书的遗体安放在北京医院的送别室里。
两天前病逝的钱钟书看上去非常清瘦，他身着黑色呢大衣，遗体四周是一丛丛的万年青。
灵堂里放着十几个花圈，没有挽联，也没有哀乐。
以个人身份来送行的中国社科院副院长王忍之说：“钱钟书给我的印象是他的淡泊亲切，不求名利。他要求丧事从简。”
十几分钟后，钱钟书的遗孀杨绛由保姆和钱的主治医生搀扶着进来。钱钟书住院四年中，杨绛几乎每天都去医院相伴。杨绛站着看了一阵钱钟书。这时，来送别的中共中央政治局委员、社科院院长李铁映上来与她握手。两人说了几句话。
然后，杨绛把一小篮紫色的勿忘我和白玫瑰放在钱钟书的身体上。她走出告别室，安静地坐在院子里的一张小凳上。
钱钟书的遗体被放进一口绛红色的棺椁，被四个殡仪工抬上了一辆丰田旅行车。杨绛的眼神紧紧随着棺椁移动，直到车门关上。这时，87岁的她一下站了起来。周围的人怕她跌倒，忙上去扶住她。
杨绛、钱钟书的外孙、保姆、医生坐进了这辆扎着白黄色带的灵车。两时许，车子汇进了大街上车辆的洪流，一路上遇红灯便停下来等待。
灵车穿过洒满阳光的北京城，40分钟后来到八宝山。
定好的火化时间是3点半。钱钟书又被安放于一个灵堂。杨绛坐了一会，站了起来，走到钱钟书身旁，两手扶着棺沿，一动不动看着丈夫，但她没有把盖住钱钟书脸部的白布揭开。直到亲友把她扶走。
这时，另一位学术大师胡绳拄着拐杖进来了。杨绛和他又来到棺椁边。这回，杨绛把白布揭开来，微微仔细地看钱钟书。然后，回到座位上，两眼定定地看着地面。
中宣部部长丁关根也委托有关人士前来送行。
这间灵堂里，也没有摆放花圈，也没有哀乐，大多数人也没有戴黑纱。钱钟书不喜欢一切“世俗的事物”。
又过了一阵，工人进来说火化的时间到了。大家便把棺盖盖上，簇拥着钱钟书前往火化间。在这里又过了一会，等工人清理炉道。这时，后面又排上了另一拨给其他死者送行的人。
随后，钱钟书的两位学生帮着工人把棺椁推上火化车。当车子进入火化室时，杨绛没有看，她摘掉了眼镜，目光落向了地上的滑轨。
火化间的门关上时，别人劝她离开，她说：“不，我要再站两分钟。”钱钟书的遗体火化后，根据他生前的意愿，骨灰就近抛洒。
在现场送行的，始终只有20多个人，包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女，他的学生，以及学生的学生，一些朋友。
钱钟书希望丧事从简。没有通知任何人。有一些人是听说后才赶来的。
“如果大家都知道了，光海外来的，可能就会有上千吧？”社科院的薛先生说。今天来的人基本都不愿向记者透露姓名。钱钟书一向不爱跟媒体打交道。
杨绛说，钱钟书得享88高龄，最后没有痛苦地去世，应该说是“喜丧”。
夏衍之女沈女士说：“还是让我们看钱钟书留下的书吧。”
北京的新闻几乎都不知道遗体火化这件事，在场的只有本社记者一人。 December 15 聆听天籁 从香格里拉回来之后，我便喜欢上了美丽的雪域高原。稀薄的氧气，刺眼的兰天，和伟岸绵延的山脊，把人的一切杂念都过滤掉，甘愿纯粹得幻化为一棵野草，俯身倾倒在大自然脚下，去体验什么是渺小，去感慨什么才是真正得伟大。
一个很偶然的机会，我听到藏族歌手葛莎雀吉的这首《故乡爱人》，刹那间，我的整个世界安静下来，竟呆坐了五分多种，几乎停止思维。我突然感悟，其实跨越生命难以到达的海拔，来到所谓的世界之颠，除了是“野蛮其体肤”，更重要是“文明其精神”，试问又有多少人，在历经了人生的跌宕起伏之后，仍旧保留一分精神上的平和和淡然，至少，现在的我做不到。
在充满氧气的平原，我们可以毫不费力的自由呼吸，欲望也无止境的扩大，在残酷的现实和脆弱的自我中苦苦挣扎，渐渐的，似乎忘了来时的路，变得趋于麻木，类同残忍，我们似乎不再相信眼泪，却在多少个无名的夜晚，被不经意的一个细节轰毁了辛苦许久而构筑的心里防线，内心顿时洪水泛滥。
国际音乐杂志Global Rhythm 是如此介紹葛莎雀吉：她是西藏最杰出的民谣歌手，她甜美溫柔的歌聲成為維護西藏文化最強而有力的聲音。在这片不适宜人类居住的贫瘠土地上，忠诚的朝圣者不惜历经几年辛苦的长磕，去圣地朝拜活佛，在他们心中，没有困难，只有收获平安和快乐。你不得不折服于信仰的力量，它的确可以让人跨越所谓物质贫乏所决定的意识领域，获取精神上的富足和丰满，不知道这种状态能否也叫做大智慧。世界越混乱，就越能见佛法的可贵，这是雀吉对佛法的看法，从她那委婉、清澈而空灵的歌声中，我感受到了平静背后所代表的更恢弘的力量。
就此一刻，尽管我仍旧不能参透信仰的真谛，但也可以，熄了灯，闭上眼，调整呼吸，静静的，去聆听天籁。
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